現在、日本の葬儀は9割以上が仏式で行われていますが、その風習は江戸時代から始まりました。 火葬も徐々に広がりを見せ、江戸時代初期には火葬は一般的ではないものでしたが、江戸時代の後期になると、火葬率は50%まで広がっています。 火葬は、武士階級の間では、「穢れた煙」の発生源とされ、避けられていたが、庶民の間ではそれほどタブーではなかったため、火葬率が上がったと言われています。 また、落語の演目の中には、庶民の葬送風習が活写された作品も多く、火葬が馴染みつつあるのが分かります。

室町時代は、応仁の乱以降、寺院の境内に墓地を作ることが増えてきました。京中の寺院での埋葬は相変わらず禁止されています。しかし、それ以外の阿弥陀寺や知恩寺などでは、特例として境内での土葬が許可されたそうです。 境内での埋葬は、住人たちの「寺院の本堂近くに墓を立てて追善供養を受けたい」という願いを叶えるための物でした。これが、現在の寺院墓地の始まりです。 その願いを叶える形で、寺院の数もたくさん増えたそうです。 また、本格的な葬儀が行われ出したこともあり、この時代には位牌も伝来しています。

岡山市北区富吉2707番地8にある火葬場です。 火葬だけではなくこちらの斎場では葬儀を執り行う施設も整っています。 収骨までは各ご当家ごとに待合室でが用意されています。 ----------------------- 岡山の葬儀・家族葬は家族葬のファイングへ 岡山北斎場 星空の郷でのご葬儀も対応しています。 【家族葬のファイング】 〒700-0044 岡山県岡山市北区三門西町3-17 TEL：086-254-5590 （フリーダイヤル：0120-594-058）

平安時代の特権階級のお墓は、奈良時代から大きく変わらず、どれだけ力を持つ天皇や貴族であっても京の内部に作られることはありませんでした。 平安時代は遣唐使が廃止されたことで、仏教が日本独自の発展を見せていました。そのため、日本人の死生観を大きく変える転機の時代であったとされています。 特権階級の間では、火葬した骨や遺髪を高野山に納める「高野納骨」が流行りました。 1085年に崩御した性信法親王は遺骨を高野山に納めたそうです。また、1108年に堀河天皇は遺髪を納めたそうですよ。

鎌倉時代は、浄土宗や浄土真宗など、鎌倉仏教が広く普及しました。その結果、火葬を行う方も増えてきました。 また、鎌倉仏教の不況により、仏教の死生観が一般に広まり、本格的な葬儀が一般の方の間でも行われるようになりました。庶民の間では、葬式互助会のようなものも組織され、集落の共有施設として、自力で火葬場が設営された村もありました。 また、僧侶によるボランティア火葬も行われていたこともあり、火葬が広まったそうです。 しかし、火葬が行われるようになったからと言って、火葬場がたくさんあるわけで